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第四届田野历史调查方法研习营讲座2|孙瑜教授讲座纪要

【发布日期:2023-06-13 | 点击数:

2023年6月8日晚7点,历史文化学院第四届“田野历史调查方法研习营”第二场讲座“石刻档案所见清代大同的帝王文化”以线上线下相结合的方式顺利开展。讲座主讲人为山西大同大学云冈学学院孙瑜教授,主持人是中央民族大学历史文化学院吴天宇老师。历史文化学院的安劭凡老师、陈林博老师,2020级本科生参与了本场讲座。

讲座开始前,吴天宇老师首先对本场讲座的主题,以及本次讲座对同学们前往大同实习的帮助做了简要介绍,接着向同学们介绍了孙瑜教授的研究断代和领域,并对孙瑜教授开展本次讲座表达了感谢。

讲座伊始,孙老师先对大同的地理、经济、历史等基本情况做了简要介绍,并从历史底蕴的讲述中引入本次讲座的主题。本次讲座由三个部分构成:一、清朝皇帝北岳祭祀的历史面貌;二、清帝北岳祭祀的文化内涵;大同帝王文化体系建构之展望。

第一部分,孙教授详细的介绍了清朝皇帝北岳祭祀的历史面貌。北岳祭祀包含了“国家祀典、山岳祭祀、岳镇海渎祭祀、泰山封禅、常祀”五种祭祀种类。清朝皇帝北岳祭祀主要有六种情况:登基亲政;升衬致祭;配享圆丘;寇除功成;寿诞庆典;上尊号、徽号。祭祀时间一般在上述6种情况的当年或者次年,地点在恒山的主庙“恒岳庙”。北岳祭祀的参加人员一般包括:主祭官、陪侍官,以及司香、司帛和读祝官等,主祭官会随着朝代的不同官员身份有所变化。

第二部分,孙教授从四个方面讲述清帝北岳祭祀的文化内涵。首先,北岳祭祀留下来的北岳祭祀碑具有极高的艺术价值。其次,北岳祭祀的祭文还可以窥见中国古代的政治思想。并且,北岳祭祀随之会产生御祭诗文,主要有“陪祭诗”和“颂岳诗文”两个种类。最后,因为北岳祭祀在大同形成独特的地名文化。

最后部分,孙教授通过讲述大同帝王文化体系的建构,展望帝王文化与当下大同旅游的融合。孙教授从赵武灵王讲到慈禧太后,详细地梳理了大同地区相关的帝王文化体系,并随之介绍了各个时代帝王文化与今天大同文旅发展之间的联系。

讲座最后孙教授以费孝通先生的一句话“各美其美,美人之美,美美与共”结束了本场讲座。在吴天宇老师的主持下,孙瑜教授耐心回答了同学们提出的问题。至此,本场讲座圆满结束,也预祝同学们的大同实习一切顺利!

供稿|刘定群

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初审|吴天宇

复审|刘定群

终审|范钰靖

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