2023年5月12日至14日，历史文化学院2020级、2021级、2022级强基班同学在班主任陈林博老师、何永智老师，辅导员申沚凡等老师的带领下，前往河北省承德市进行教学参观与调研考察。本次活动系强基计划三个年级的同学首次协同进行课外研学实践，共计师生46人参加。具体行程包括避暑山庄、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、普乐寺、普宁寺等历史文化遗迹。考察过程中得到了河北民族师范学院历史文化学院的大力襄助。

我国是统一的多民族国家，经过漫长的历史演变形成了多元一体的中华民族。承德作为连接京津冀以及辽宁、内蒙古的重要区域，见证了汉藏满蒙等各民族交往交流交融的历史华章，展开了一幅幅“合内外之心，成巩固之业”的历史画卷。2021年8月，习近平总书记在河北承德考察时指出，承德避暑山庄底蕴深厚，在民族交往交流交融、宗教与社会相适应、传统文化保护和传承、人与自然和谐相处等方面具有重要历史价值和时代意义。此次研学考察正是强基班同学感受和传承中华优秀传统文化，坚定文化自信、凝聚民族精神的重要契机。

5月12日下午，伴随潇潇歇雨，强基班师生由学校出发，抵达承德市，并于当晚召开2020级强基班本科生研究训练计划结题验收审评会。5月13日清晨，天朗气清，强基班师生赴研学首站避暑山庄进行参观考察。河北民族师范学院赵艳玲老师、许可老师进行了专业而细致的讲解。

避暑山庄始建于清康熙四十二年（1703年），经康熙、雍正、乾隆三朝，历时89年建成，占地564万平方米，是清朝为实现安抚、团结边疆少数民族，巩固国家统一而修建的皇家园林，同时集中国古代园林艺术、建筑艺术、宗教艺术之大成，是彰显中华传统文化的典范之作。研学团队从丽正门进入，途径阅射楼，抵达避暑山庄正殿澹泊敬诚殿，是为清帝御园处理政务之所。其后的烟波致爽殿为皇帝寝宫，此殿西暖阁为《北京条约》签署地。随后，研学团队自云山胜地阁前往湖洲区，先后流览水心榭、烟雨楼等精致，同学们驻足拍照，无不感叹峰峦丘壑、林木花草等人文景观和自然景观的巧妙融合。在欢声笑语中，同学们由文津阁行至平原区万树园，抵达蒙古包稍作休整，继而分组前往永佑寺、热河泉参观游览。

午后，研学团队前往素有“小布达拉宫”之称的普陀宗乘之庙和“班禅行宫”之称须弥福寿之庙。众所周知，避暑山庄外八庙的建造大多与安边治疆有关。普陀宗承之庙始建于清乾隆三十二年（1767年），是为接待蒙古和土尔扈特王公朝贺乾隆帝六十寿辰而建，后来达赖喇嘛到热河觐见皇帝之时常住此庙，是“外八庙”中规模最大的一座寺庙。须弥福寿之庙始建于清乾隆四十五年（1780年），仿西藏日喀则扎什伦布寺形制而建，为西藏班禅喇嘛到热河祝贺乾隆七十寿辰，供班禅作行宫用。两庙均为汉藏结合式寺庙，一红一白，隔空相望，建筑规模宏大。游览其中，既是对藏文化的一次全面解读，亦是对清朝国家统一和民族团结的深刻体悟。

5月14日早间，强基班师生前往普乐寺和普宁寺参观，河北民族师范学院黄大伟老师为同学们进行了深度讲解。普乐寺始建于清乾隆三十一年（1766年），系纪念土尔扈特、左右哈萨克和布鲁特诸部归顺所建。“普乐”一词取“天下太平，普天同乐”之意，象征国家安定与民族团结。寺庙坐东朝西，其典型的汉藏结合式建筑风格，体现出清朝对西北各民族宗教信印的尊重。主体建筑旭光阁，重檐圆顶，仿北京天坛祈年殿而建，顶部圆形藻井雕工精细，极具艺术价值。

10时许，强基班师生来到“外八庙”中的另一座著名寺庙——普宁寺。普宁寺始建于清乾隆二十年（1755年），为纪念平息达瓦奇叛乱，效仿康熙帝与喀尔喀蒙古会盟建立多伦汇宗寺之例所建。寺名“普宁”，表达了清朝“安其居，乐其业，永远普宁”的政治愿景。作为一座典型的汉藏合璧式寺庙。普宁寺雄伟壮观，庄严、清净之感油然而生。大乘之阁供奉的金漆木雕千手千眼观世音菩萨立像，不仅是我国佛教文物中的珍品，更是我国木雕艺术的杰出之作。至此，强基班师生完成全部考察行程，研学团队在普宁寺前合影留念。下午14时集结返校。